heim
til baka

Samanburður á Platoni og Aristótelesi

Frummyndir                  verundir

hugsjónir                       heilbrigð skynsemi

sköpun                          læra af reynslu og bæta

draumórar                    raunhæfar hugmyndir

skynjun ófullk.            skynreynsla nauðsynleg

Gagnrýni á frummyndakenningu Platons

1.                  Frummyndir eru eftirsóknarverðar fyrirmyndir. En hvað er frummynd illskunnar?

2.                  Hvernig getur það sem er hverfult verið eftirmynd þess sem er óforgengilegt?

3.                  Þriðja manns rökin.

4.                  Hvernig er tilvist frummyndanna háttað?

Gagnrýni á Sókrates

1.                  Dygð er þekking. En hvað með breyskleikann?

2.                  Geta illvirki mögulega leitt til hamingju?

Aristóteles

Skynjun – hugurinn sértekur – eðli skilgreint

hið einstaka                  (induction)                                           hið almenna

þekking á ástæðum hlutanna

dynamis – energeia

teleología – stigveldishugsun

ontólógía - verufræði

guð er æðstur, hrein virkni

Samanburður á ólíkum áherslum í siðfræði

Aristóteles: siðferðisþroski einstaklings, dómgreind

Kant: réttlæting algildra siðaboða

Bentham: réttlát skipting gæða

Aristóteles: Maðurinn er félagsvera

zoon politikon

Ágæti manns, arete, að virkja hæfileika sína sem best og lifa vel

mannlegt eðli birtist ekki hjá þeim sem lifa óskynsamlega

Hið góða er að finna í hætti manna að lifa lífinu

Eudaimonia – hamingja – farsæld

Æðst allra markmiða

Að þroska hæfileika sína

Að tileinka sér eiginleika sem hjálpa manni að breyta siðferðilega rétt

Samvera vina er markmið og skilyrði vináttu

Það sem hefur tilgang í sjálfu sér

Það sem hefur markmið sem tæki til að ná einhverju öðru

Verkefni: Finnið þrjú ólík dæmi um hvort

Listin er eftirlíking

·        hún veitir okkur gleði óháð nytsemi

·        kennir okkur að skynja hluti á nýjan hátt

·        hefur siðferðilegt hlutverk: hreinsun og göfgun: kaþarsis